Çeviri

“Freud’a göre bizi ele geçiren ve bize güç veren arzularımızdır, Rorty’ye göre amaçlarımızdır, ikisi çok farklı şeylerdir; amaçlarımız bizim tarafımızdan oluşturulmuştur, arzularımız ise tam olarak öyle değildir veya yalnızca bizim tarafımızdan oluşturulmamıştır. Rorty, Bloom’u bir kez daha bir müttefik ve suç ortağı olarak kabul ederek bize “çok sayıda kitap okumanın maksadı çok sayıda alternatif amacın farkına varmak ve otonom bir kendilik haline gelmektir” der. Alternatif amaçlar çünkü imkanları görmeye, dönüşmek için bize neyin uygun olduğunu görmeye ihtiyaç duyarız. Freud için bir “otonom kendiliğin” ideali şöyle dursun, varoluşu tam da psikanalizin sorguladığı şeydi; ben[ego], diye yazar Freud, kendi evinin efendisi değildir; otonomi gerçeklikten ziyade isteğe dayanan bir kurgudur, çaresizliğimiz, sefaletimiz, hırsımız ve bağımlılığımız için kendi kendimizi iyileştirmektir.” – İstediğiniz yaşamı elde etmek üzerine – Adam Phillips, çev. Ali Eren Ataş.

“Okurlar Freud’un metinlerine kapitalizm eleştirisi bulmak amacıyla baktıklarında çoğunlukla tatminsiz kalırlar. Kapitalizmden ismiyle nadiren bahsedilir ve zarar verici özelliklerine yalnızca birkaç açık pasajda değinilir. Freud belirli tarihsel koşulların ötesinde, öznel veya toplumsal fark etmeksizin sadece genel simgesel mekanizmaları hedef aldığı izlenimini yaratan, daha nötr bir tınısı olan kültür terimini tercih eder. Bu anlamda Freud, bilinçdışının zaman tanımadığı teziyle uyumlu hareket etmektedir. Tarihsel anlayışın bu bariz yokluğu bizi eninde sonunda bilinçdışının kapitalist kültürlerin tesisi ve işleyişine özgü koşullara karşı bağışık olduğuna inandırabilir.” – Kapitalizmin eleştirisine psikanalitik katkı – Samo Tomšič, çev. Ali Eren Ataş.

“Kaygıyı bir “beyin bozukluğu” olarak görmenin abesliği bir tarafa, bu yaklaşımın mantığı döngüseldir. Sorunu çerçeveleyen, insanın değerinin ekonomik üretkenlikle eşitlenmesi olabilir. İnsanlar pazardaki enerji birimleriyle gitgide daha çok özdeşleştikçe toplumun onlara dayattığı üretkenlik ve verimlilik değerlerini reddederek hasta olmaları çok mu şaşırtıcı?” – Yeni kaygı çağından yakınmak yerine ona kulak verin – Darian Leader, çev. Ali Eren Ataş